Elfo, El Hombre Abrazo

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Cuenta la leyenda que en Castellón se halla el hombre del amor. El hombre que ofrece abrazos por doquier.

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Nuestra! presente! investigación! pretende! plantearse! por! los! procesos! de!
significación! que! emergen! del! díptico! que! Paco León! dirigió! alrededor! del! personaje!
ficcional!Carmina –compuesto!por!las!películas!Carmina$o$revienta (2012)!y!Carmina$y$
amén.$ (2014).! Se! trata! de! una! primera! aproximación! a! dos! de! las! películas! más!
estimulantes! del! cine! español! contemporáneo,! sólidamente! asentadas! en! esa!
categoría! tan! discutida! de! “lo! popular”! (Hernández! y! Pérez! Rubio,! 2011),! pero! al!
mismo! tiempo! atravesadas! por! tensiones! narrativas! y! formales! que! las! conectan!
directamente! con! los! usos! y! costumbres! de! un! cierto! cine! contemporáneo!
“posmoderno”!(Imbert,!2010).
En!esta!dirección,!la!práctica!ausencia!de!estudios!sobre!la!escritura!fílmica!del!
director!parece!justificar!nuestra!elección!del!objeto!de!estudio.!El!cine!de!León,!como!
intentaremos!demostrar,!muestra!una!notable! riqueza en!el!planteamiento!de! temas!
extraordinariamente! relevantes! para! la! sociedad! española! contemporánea! –la!
pregunta! por la! feminidad,! la! pervivencia! de! gestos! machistas! avalados! por! la!
tradición,! la! sugerencia! de! nuevas! formas! de! sororidad! o! la! transmisión! de! ciertos!
saberes!por!línea!matriarcalV que,!precisamente!gracias!al!uso!concreto!y!controlado!
de!la!materialidad!de!la!forma!fílmica,!acaba!construyendo!una!experiencia$(Zumalde,!
2011)!de!gran!sabor!significante.
Nos! gustaría,! por! lo! tanto,! preguntarnos! por! la! manera! en! la! que! el! díptico!
Carmina radiografía! las! relaciones! entre! cuerpo,! relato! e! identidad! en! la! sociedad!
española! contemporánea.! Y! para! hacerlo,! priorizaremos! una! metodología! en! dos!
tiempos,! fundamentada! tanto!en!el!análisis! textual!de!los!procesos!de!significación!–
formales! y! narratológicosV como! en! el! estudio! detallado! de! las! estructuras de! la!
enunciación.! En! el! primer! caso,! optaremos! por! seguir! a! aquellos! teóricos! que! han!
dotado!de!herramientas!controlables!de!análisis!narratológico!–sirva!como!ejemplo!el!
sistema!de!Gómez!Tarín!(2011),!entre!muchos!otrosV,!mientras!que!en!el!segundo!caso!
nos! serviremos! de! las! reflexiones! sobre! las! funciones! de! significación! estructural!
expuestas!por!Roland!Barthes!(1990).!Podemos,!por!lo!tanto,!sintetizar!nuestro!trabajo!
en!torno!a!los!siguientes!objetivos!de!investigación:
01. Contraponer! las! presentaciones! del! personaje! principal! en! ambas! películas,!
tomando! como! base! la! secuencia! inicial! y! aplicando! sobre! ella! una!
metodología! de! análisis! textual! microanalítica! (ZUNZUNEGUI,! REF).! Quedará!
desarrollada!en!los!epígrafes!1.1!y!2.1.
02. Explorar! el! funcionamiento! narratológico! de! ambas! cintas! (sistema! de!
narradores,! gestión! del! tiempo,! el! espacio! y! el! punto! de! vista).! Quedará!
desarrollada!en!los!epígrafes!1.2!y!2.2.
03. Analizar!detenidamente!el!funcionamiento!estructural!de!cada!cinta!(Epígrafes!
1.3! y! 2.3)! para! después! realizar! un! estudio! de! sus! similitudes! y! diferencias,!
siempre!desde!la!óptica!de!la!significación!semiológica!(Epígrafe!4).
04. Concluir,! finalmente,! que! el! legado! matrilineal! está! en! el! centro! de! ambas!
películas,! aprovechando! los! datos! extraídos! de! los! análisis! y! reforzando! esta!
idea!mediante!el!análisis!textual!del!cierre!de!ambas!cintas!(Epígrafe!5).
02.!Carmina$o$revienta
2.!1!Análisis!textual:!presentación!de Carmina!
(Figs.!1!y!2)
La!luz!de!una!vela en!una!cocina!a!oscuras!espera!a!Carmina —como!espera!la!
luz! del! cine—,! quien al! entrar! se! siluetea! en! contraluz (Fig.! 1).! Esto! anima nuestra!
escucha: los! ronquidos! de! su! marido,! aullidos! de! perros hambrientos callejeros,!
pisadas! de chanclas! baratas,! rígidas! bolsas! de! supermercado! y! su! acelerada
respiración. Carmina se!acerca!a!la!ventana!y!también!ella!busca!la!vela.!De!un!plano!
general,! el! montaje! nos! destaca! varios! planos! detalle! de! esa! vela! roja (Fig.! 2) que!
palpita entre! estampitas! religiosas manoseadas mientras! Carmina reza pidiendo! al!
cielo,!creyendo!que!arriba!hay!un!Otro!que!le!obedece.!Desde!luego,!como!veremos,!el!
Otro!del!discurso,!esto!es,!el!meganarrador,!parece!rendirse!ante!ella.!

(Figs.!3!y!4)
Al!encender!la!luz!Carmina!advierte un!corte!en!la!pierna!(Fig.!3)!que!limpia!con!
una! vileda amarilla! y envuelve! con! papel!absorvente! y film transparente.!En! los tres!
primeros minutos!de la!película la!planificación ha!oscilado entre!planos!generales!(Fig.!
4)!y!planos!detalle,!es!decir,!entre el!hogar!y!las!heridas,!el!habitar!y!sus!rasgaduras. Y!
el!personaje!se!ha!presentado tratando!de!curarse!lo!que!duele en!el!alma!y!lo!que!en!
el!cuerpo!sangra!inadvertido. No!es!trágico, es!esperpéntico:!Carmina!trata!su!cuerpo!
como!un!trozo!de!carne.!Ahora!le!queda!al!discurso!humanizarla,!es!decir,!concederle!
un!rostro en!primer!plano y!escucharla.
A!la!enunciación!le!cuesta!encuadrar!a!Carmina!en!primer!plano,!se!distrae!por!
sus!amuletos, sus!joyas,!el!leopardo!estampado!sobre!algodón!barato!y!ese!goce,!el!de!
fumar,!que!la!está!matando.!El!foco!ignora!ya!el!fondo!y!busca!su!rostro!pero!el!foco!se!
pierde!porque!no!anticipa!los!gestos!o!movimientos!de!Carmina.!Esta!vacilación!de!la!
cámara,!es!ya!un pulso,!un rasgo!documental!en!tanto!da!cuenta!de!que!la!enunciación!
simula!no!saber!todo!o,!por!lo!menos,!no!anticipa!porque!es!el!personaje!quien!manda!
y!la!enunciación!quien!se!dispone!a!retratar.!Ante!esa!resistencia!del!primer!plano,!la!
cámara! toma! distancia! y! cambia! de! ángulo! para! encuadrarla! en! plano! medio.! Pero!
cuando!Carmina!se!emociona!vuelve,!ahora!sí,!para!encuadrar!su!primer!plano.
(Figs.!5,!6!y!7)
«Cualquier$ día$ Carmina$ pega$ un$ reventón…y$ al$ carajo$ la$ Carmina»! y! llora.!
Cuando!la cámara!ya!consigue!el!plano!para!la emoción,!pura!imagen$afección,!parece!
que!el!relato!puede!arrancar.!El!main$tittle$shot del!film!se!inscribe!sobre su rostro (Fig.!
5),!mientras!el!plano!vira!a!amarillo (Fig.!6) hasta!fundirse!a!negro (Fig.!7). Es!un!rostro!
el! que! se! rescata,! el! que! se! colorea! y! el! que! se! borra! ante! el! espectador.! Aquí! se!
condensa simbólicamente,! como! veremos,! el! trayecto! simbólico! entre! las! dos
películas.
El! díptico! que! aquí! arranca! se! sostiene! en! una! heroína! que,! en! tanto! tal, no!
podrá!descansar:!«todo$el$mundo$está$dormido,$menos$yo»,!dice. El!mismo! título!del!
film! ya! es! una! obligación! al! movimiento. El! título! emparenta! a! Carmina! con! la!
picaresca.! “Camina! o! revienta”! es! una! disyuntiva! popular! de! urgencia,! un! grito! de!
salvación:!muévete!o!muere.! Más!allá!de!la!referencia!explícita!a!la!célebre!película!de!
Vicente!Aranda! (El$lute:$Camina$o$revienta,$1987)!muestra!una!oposición!lógica!entre!
dos!términos:!como!veremos,!o!bien!la!protagonista!impone!su!presencia!en!el!relato!y!
toma!el!control!de!los!acontecimientos,!o!bien!explota!la!unidad!económica! familiar.!
La!historia se!desplaza!aparentemente!entre!esos!dos!polos.!Y!aquí!el!espectador!va!a!
intentar! caminar! al! ritmo! y! en! la! dirección! de! Carmina. Ésta ocupa! un! lugar! central!
designado! desde! el! propio! nombre! de! la! película,! y! que! a! su! vez! se! designa! en! un!
espacio! interior para! narrar! (la! cocina! de! la! casa)! y! la! capacidad! para! hacer!avanzar,!
mediante!su!palabra,!los!acontecimientos.!El!resto!de!personajes!comparecen!siempre!
en! exteriores,! y! remiten! exclusivamente! acontecimientos! anecdóticos! de! su! pasado!
que!no!impactan!en!el! desarrollo!central! de!la! película.!Carmina!es!nuclear mientras!
que!su!marido!y!sus!hijos!son!catalíticos.!
!!
(Figs.!8,!9!y!10)
Desde!el! prólogo,!la! cocina! deviene!el!espacio! central! del! film: el!lugar! desde!
donde!ella,!auténtico corazón!de!la! familia,! funda!su!matriarcado (Fig.!8).!Si!para!«la!
casa! es! un! diáfano! símbolo! femenino! en! el! sentido! de! refugio,! protección! o! seno!
materno» (Bou,!2006,! p. 78),!la! cocina!es!el!lugar! donde! se! domestica! por!la! vía! del!
estómago!y!del!amor.!Esto!lo!marca!de!forma hilarante!la!aparición!de!Marifé (Fig.!10),!
la! cabra! —uno! de! los! animales! más! indomables! y! descarriados— que! Carmina!
alimenta.!
La! cocina! es! el! lugar! desde! el! que! ella! mira! a! contracampo,! trazando!
complicidad!con!el!espectador.!La!cocina!es!el!lugar!de!la!confesión:!el!espacio!en el!
que!Carmina!se!habla!a!sí!misma,!donde!se!permite!abandonar!el!semblante!de!mujer!
valiente!y!todopoderosa!para!declarar sus!miedos.!Por!ello,!la!escena!de!la!cocina,!que!
se!marca!como!el!presente!del!relato!desde!donde!ella!nos!narra!su!historia,!tematiza!
constantemente!la!muerte.!
Bou!anota!que «la!imaginación!melodramática!propuso!durante!la!edad!de!oro!
de!Hollywood!toda!una!serie!de!rostros!femeninos!identificados!con!los!relojes» (2006,!
p. 87).!Nos!da!el!ejemplo!de!la!señora!Miniver (Mrs.$Miniver, William!Wyler,!1942) que,!
tras!que!su!marido!e!hijo!se!van a!la!guerra,!cada!mañana!pone en!hora!el!reloj!de!la!
pared,!tal!y!como!si!pudiera!corregir!o!controlar!el!tiempo.!Aquí!Carmina,!a!lo largo!de!
ambos! films,! parece controlar! perfectamente! el! tiempo (Fig.! 9).! Toda! su! picaresca!
reside!precisamente!en!ese!control,!especialmente!en$Carmina$y$amén.,!donde!incluso!
logra corregir! el! tiempo simbólico! de! la! muerte al! conseguir! ocultar! unos! días! la!
muerte!de!su!marido!—fantaseada!como!hemos!dicho!en!el!primer!film— para!poder!
cobrar!la paga!extra. Sin!embargo,!Carmina!irá!consumiéndose!por!dentro,!al!compás!
de!sus!caladas!humo.
2.2!Funcionamiento!narratológico
La! película! está! hilvanada! principalmente! mediante! la! focalización! fílmica!
externa:!hasta!el!final!del!relato!no!estaremos!en!condiciones!de!saber lo!mismo!que!
Carmina.!Sin!embargo,!el!mecanismo!enunciativo!torsiona!esta!diferencia!mediante!la!
incorporación! de! la! propia! protagonista! como! narradora$ principal$ (dramatizada y!
autodiegética).
Analicemos!esto!detenidamente.!En!primer!lugar,!Carmina$o$revienta no!duda!
en!exponer!constantemente!las!huellas!del!sujeto!de!la!enunciación.!Así!lo!vemos!en!
las!entrevistas!constantes!que!los!distintos!protagonistas!ofrecen!a!cámara,! tanto!en!
aquellos!que!planos!que!utilizan!la!mirada!frontal!como!estrategia!empática (Fig.!11),!
como! aquellos! que! ofrecen! una! segunda! angulación! que! pone! en! imágenes! el! gesto!
mismo!de!enunciar (Fig.!12).
(Figs.!11 y!12)
Paco!León!se!vale!así!de!unas!huellas!discursivas!que!acercan!su!planteamiento!
al!del!documental!o!a!la!entrevista!televisiva,!subrayando!mediante!la!dislocación!del!
montaje!el!gesto!de!su!propia!escritura!y!explicitando!la!presencia!autoconsciente!de!
un!autor!implícito.!Esta!instancia!queda!mostrada!tanto!en!el!megamostrador$ fílmico
(aceptación!de!la!mirada!a!cámara,!uso!del!plano!recurso!como!gesto!que!configura$la$
identidad$ del$ personaje)! como! en! el! narrador$ filmográfico$(montaje! quebrado! de! la!
cinta! que! recusa! la! linealidad! y! ordena! los! acontecimientos! en! torno! a! núcleos!
temáticos,! inserción! de! créditos! que! marcan! a los! sujetos! empíricos! y! los! marcos!
temporales!del!relato).
Si! Carmina$ y$ Amén contiene! pulsaciones! documentales! es! también! por! su!
voluntad!de!retrato,!y!por!la!escucha!de!los!espacios!que!transitan!los!personajes.!Así!
como!hemos!advertido!que!la!presentación!de!Carmina!como!personaje!se!intercala!su!
rostro! con! sus! objetos,! en! la! presentación! de! María! es! clave! el! espacio.! María,! que!
anota!su!inmadurez!estando!siempre!pegada!su!móvil!y!a!su!mujer!amiga,!se!presenta!
enclaustrada!por!las!cajas!de!la!trastienda!de!la!venta!de!su!madre.!
Con! todo,! en! el! interior! del! dispositivo! localizamos! al! narrador! dramatizado!
principal!(Carmina),!y!bajo!ella,!la!existencia!de!otros!tres!narradores!de!segundo!grado!
(María,!Basilio!y!Antonio).!Esto,!sin!embargo,!no!hace!que!toda!la!película!deposite!los!
mecanismos!de!punto$de$vista sobre!ella.!Las!entrevistas!o!el!cierre!del!bautizo!tendrán!
lugar! más$ allá del! conocimiento! de! la! protagonista,! generando! así! una! pequeña!
hendidura! por! la! que!el! dispositivo!enunciativo! puede! ofrecer! otras! pinceladas! de! la!
barriada,!de!las!emociones!del! resto!de!personajes.!!Como!veremos,!esta!disposición!
será!clave!para!entender!el!análisis!estructural!de!la!película.
2.3!Funcionamiento!estructural
La! película! puede! dividirse! en! cuatro! lexías o! grandes! unidades! significantes.!
Cada! una! de! ellas! está! marcada! por! la! inclusión! de! una! entrevista a! un! personaje!
principal!y!por!la!marca!de!un!salto!temporal!en!el!desarrollo!de!la!película.!
Ya!hemos!visto!cómo!el!prólogo!marcaba!un punto$cero del$ tiempo$del$ relato
con!la!llegada!de!Carmina,!en plena!madrugada,!a!su!casa.!A!partir!de!este!punto!se!
abrirán!tres!grandes!bloques!a!modo!de!flashbacks!(hace$un$mes$/$hace$un$año$/$hoy)!
que!harán!coincidir!finalmente,!en!los!últimos!minutos,!el!tiempo!del!relato!y!el!tiempo!
de!la!historia.!
Lo!interesante!es!que,!a!su!vez,!esos!bloques!están!compuestos!por!fragmentos!
completamente!desgajados!de!la!narración!—las!entrevistas,!por!ejemplo,!ocurren!en!
un!cronotopo!sin!especificar,!más!propio!de!la!intimidad!que!de!la!necesidad!narrativa!
de!hacer!avanzar!la!trama—,!así!como!todo!tipo!de!digresiones,!anécdotas!ajenas!a!la!
intriga!principal,!conversaciones!aparentemente!banales…!La!oralidad,!la!gestualidad,!
el!gusto!por!el!detalle!y!por!la!estampa!coral!domina!las!estrategias!enunciativas.!
No! obstante,! como! señalábamos,! la! estructura! puede! sistematizarse! sin!
forzarla!en!absoluto.
Lexía!01
Elipsis!que!recoge:!Hace$un$mes
Entrevista!del!personaje:!María
Tema!desarrollado!por!Carmina:!Su$propia$muerte
Lexía!02
Elipsis!que!recoge:!Hace$una$semana
Entrevista!del!personaje:!Basilio
Tema!desarrollado!por!Carmina:!Su$propio$cuerpo
Lexía!03
Elipsis!que!recoge:!Hace$dos$días
Entrevista!del!personaje:!Antonio
Tema!desarrollado!por!Camina:!Su$enfermedad$vaginal
Lexía!04
Elipsis!que!recoge:!Hoy
Unión! de! todos! los! personajes! en! la! escena! de! la!
Comunión.
Tema! desarrollado! por! Camina:! El$ asesinato$ de$ su$
esposo.
Tabla!01:!Funcionamiento!estructural!temático!de!Carmina$o$revienta.!Fuente:!Elaboración!propia.
En!primer!lugar,!detectamos!un!doblez!abismal!entre!lo!que!la!película!propone!
como! su! propia! trama! principal! —el! gesto! picaresco por! el! que! Carmina! engaña! al!
seguro! y! a! la! policía! para! garantizar! la! supervivencia!económica! de! su! familia— y! la!
gravedad!de!las!subtramas!secundarias!—vinculados!directamente!con!la!enfermedad,!
el! cuerpo! y! la!muerte.! La!estructura!está! dominada,! por! lo! tanto,! por! una! suerte! de!
escisión! entre! la! hipotética! levedad! de! la! historia —perteneciente! a! un! género!
cinematográfico,!el!thriller,!orientado!además!desde!una! reformulación!de!los! rasgos
costumbristas!del!cine!español— y!la!implacable!sugerencia!del!relato —directamente!
conectado,! o! bien! con!la! pregunta! por!la!existencia propia! de!la!modernidad,! o! bien!
con! la! pregunta! por! el! cuerpo! que! reaparece! una! y! otra! vez! en! los! textos!
cinematográficos!postmodernos.
El!desglose! significante!de!los!bloques!es,!además,!extraordinariamente!claro.!
En!la!lexía!01!se!conectará!la!presencia!de!María!con!la!propia!muerte!de!Carmina.!En!
el! díptico! de! Paco! León! la! herencia! familiar! y! la! posición! en! el! mundo! se! dará! de!
manera! eminentemente! femenina,! generando! un! cierto! saber de! la! familia! que! se!
transmite,! como! un! secreto,! de! madres! a! hijas.! Esta! lexía! 01! incorpora,! además,! el
único! plano! de! la! película! en! el! que! coinciden! las! tres! generaciones! del! clan:! tres!
mujeres! (Carmina,! María,! y! el! encuentro! nominal,! literalmente$ escrito de! ambas:!
Marina – Fig.!13).!
(Figs.!13!y!14)
La!composición!de!la!escena!traduce!visualmente!esa!posición!intermedia!entre!
la! madre! y! la! hija:! Marina! todavía! no! tiene! rostro! dentro! del! relato (Fig.! 14),! se!
encuentra!fuera!de!foco,!y!sin!embargo,!marca!la!posición!exacta!en!la!que!se!deposita!
el!saber!familiar:!un!saber!que!se!construye!en!los!rituales,!los!gestos,!las!creencias!y!
los! giros! del! lenguaje. Y! este! saber! que! circula! entre! el! triángulo! de! generaciones
parece!estar!guiado!por!el!significante!de!la! fortaleza!tal!y!como!subraya!la!camiseta
Kitsch de!María:!una!Scarlett!O’Hara fucsia.!La!silueta!desdoblada!del!personaje!de!Lo$
que$el$viento$se$llevó (Gone$with$the$Wind,!Victor!Fleming,!1939)!espeja el!arrojo!de!su!
madre,! pero,! desde!luego,!anuncia!el! propio trayecto de!María en!el! díptico,! de! una!
posición!adolescente frente!al!mundo!hasta!una!posición!encorajada por!los!avatares!
de!la!vida.!
La! lexía! 02 introduce,! mediante! la! figura! de! Basilio! –un! discapacitado!
intelectual! del! barrioV el! problema! de!la!alteridad!en!mitad! de!la!exclusión! social. La!
película!sale!de!la!“familia”!para!introducir!una!mayor!profundidad!en!las!experiencias!
de!los!márgenes,!de!los!sujetos!no!asimilables!por!los!marcos!económicos!y!sociales.
Coincide!además!con!la!reflexión!de!Carmina!sobre!su!propio!cuerpo:!la!manera!en!la!
que!el!sufrimiento!de!su!vida!le!ha!hecho!cambiar,!la!manera!en!la!que!no$se$reconoce$
en$ los$ espejos$ de$ los$ probadores.! Paco! León! utiliza! la! conexión! entre! el! cuerpo! de!
Carmina! y!el! de! Basilia! como! cuerpos! que! sufren! una! doble!exclusión:! la! intelectual,!
pero!también!la!legislativa.!Basilio!es!golpeado!por!la!vida!y!por!la!policía,!condenado!a!
vagar!por!la!barriada!en!unos!hermosísimos!planos!en!los!que,!de!alguna!manera,!su!
discapacidad! queda! poetizada como! una! suerte! de! excepción! al! suburbio. Carmina!
queda!golpeada! por!el! tiempo!y! por!la! ropa! que! no! ha! sido! diseñada! para!ella,! para!
mujeres!como!ella.
La! lexía! 03! cierra! el! círculo! de! la! familia! normativa! presentando! a! Antonio! y!
narrando,! en! paralelo,! la! enfermedad$ vaginal de! Carmina.! El! Padre! es! presentado!
explícitamente!como!un!alcohólico,!incapaz!de!tomar!decisiones!y!de!realizar!ninguna!
acción! a! favor! de! su! familia.! La! escisión! entre! lo! masculino! (la$ discapacidad$
intelectual/el$alcoholismo)!y!lo!femenino!(la$transmisión$del$saber$y$del$cuidado$en$la
familia)!se!explicita,!además,!por!su!posición!estructural.!Basilio/Antonio!comparecen!
allí!donde!la!cinta!habla!del!cuerpo!hinchado!y!de!la!vagina!enferma!de!la!protagonista.!
La!conexión!de!significantes!es!implacable:!algo!hay!del!orden!del!sexo!que!se!escribe!
con!profunda!angustia,!que!está!vinculado!con!la!desaparición,!con!la!podredumbre,!
con!el!pánico.!Lo!femenino!pertenece!al!orden!de!la!palabra!(María!no!deja!de!hablar!
con!su!teléfono!móvil,!pero!también!canta!y!embruja$a!los!demás!con!sus!canciones!y!
su!belleza,!Carmina!es un!personajeVpalabra,!un!personajeVmonólogo),!mientras!que!lo!
masculino! o! bien! apenas! puede! articular! palabra! (Basilio),! o! bien! su! palabra! resulta!
impostada,!mentirosa,!falsa —o!solo!alcanza!cierta!verdad!entre!balbuceos!de!alcohol.
La! lexía! 04! es! especialmente! delicada porque! realiza! la! unión! de! todos! los!
significantes!anteriores! y,!a! su! vez,!marca!el! camino! por!el! que! transitará!Carmina$ y$
amén.!La!película!opta!por!dejar!atrás!el!carácter!episódico!para!concretar!la!gestión!
de! la! información! en! dos! grandes! secuencias! de! escenas! montadas! en! torno! a! la!
música:!la!narración!de!la!comunión (gesto!de!mostración!de!la!comunidad,!rito!donde!
de!nuevo!es$una$mujer la!que!se!inserta!en!un!tejido!social!mediante!un!gesto!religioso!
que!Paco León!no!graba,!sino!que!queda!elíptico),!y!el!final!con!el!engaño!al!seguro!y!a!
la!policía.!
La! composición! estructural,! sin! embargo,! nos! permite! darnos! cuenta! de! una!
extraña! contradicción:! hay! una! divergencia! entre! el! nivel$ de$ la$ historia (que! queda!
cerrado! de!manera!lineal!con!el! triunfo! de!la! protagonista)!y!el! nivel! del!relato.!Este!
último!muestra!que!la!película!entera!está!construida!como!un!espejo:!las!lexías!01!y!
04! se! centran! en! la! muerte,! las! lexías! 02! y! 03! en! el! cuerpo! y! sus! enfermedades.!
Ciertamente,!algo!no!queda!cerrado en!la!película!y!se!abre!la!necesidad!de!una!nueva!
escritura.
03.!Carmina$o$Amen.
3.1.!Análisis!textual:!presentación!y!reconocimiento!de!Carmina!!
(Figs.!15,!16!y!17)
Carmina$y$amén. arranca!también!desde la!cocina, de!noche, pero!incluye!el!marco!de!
lo!doméstico (Fig.!15),!que!se!extiende respecto!al!primer!film:!la!cámara,!que!espera!
quieta! y! discreta! en! el! vestíbulo tomando! cierta! distancia! con! la! escena,! incluye! la!
puerta!del!salón,!donde!Paco!muere!al!poco!de! regresar!a!casa (Fig.!16). Como!en!el!
prólogo de Carmina$o$revienta,!la!protagonista!fuma!y!llora,!acompañada!por!esa!vela!
que! pide! por! ella.! La! muerte! que! fantaseaba! en! el! primer! film! está! ahora!sentada!
cerca.! En! la! segunda! película! los! personajes! ya! no! miran! a! cámara! en! clave! de!
testimonio,! ya! no! se! presentan,! el! espectador! ya! los! conoce.! Sin! embargo,! Carmina!
seguirá!confensándose,!ahora!al!lado!de! su!marido!muerto,!que!ocupa!el!lugar!de!la!
escucha!(Fig.!17)!y!del!desecho!que!espeja!su!propia!muerte.!
Carmina! llama! a! María,! que llega inmediatamente.! Cuando! van! notificar! la!
muerte!a!emergencias!Carmina!decide,!ante!la!perplejidad!de!su!hija, no!hacerlo!hasta!
el!lunes, para!poder!cobrar!ese!día!la!paga!extra.!De!nuevo,!la!supervivencia!fuerza!a!la!
picaresca.! María! sospecha,! el! espectador! también! porque! escuchó! la! fantasía! de!
Carmina sobre!la!muerte!de!su!marido.!La!cocina!es,!también!aquí,!donde!se!deslizan!
los!secretos!entre!madre!e!hija.!Pero,!como!hemos!visto!anteriormente, esto!implica!
convivir!con!la!muerte,!administrarla,!frenar!su!olor,!mascar!su!sabor!y!incluso!verla!de!
cerca.!Y!es!que el!cuerpo!de!Carmina!no!deja!de!anunciar sobre!su!propia!muerte:!y!
vomita.!
(Figs.!18V23)
Tras!un!brevísimo!plano!detalle!de!ese!vómito!(Fig.!18)!un!travelling!puntúa!el!
prólogo:!encuadra!en!escorzo!a!María (Fig.!19) mientras!Carmina!sentencia!“y$de$esto,$
no$ se$ puede$enterar$ nadie”,! sellando! la! complicidad!entre!ambas.! La! cámara! sigue!a!
Carmina,!que!fumando!frente!a!la!ventana!retira!la!mirada!a!María!(Fig.!20)!y!descansa!
en!el!mármol!de!la!cocina.!Carmina!es!presentada!fumando,!de!perfil,!enmarcada!por!
la!ventana!del!fondo.!En!su!espalda!se!funde!con!el!main$title$shot (Fig.!21)!sobre!una!
corona!de! flores!que!arde (Fig.!22) y!hace!desaparecer!la! figura!de!Carmina (Fig.!23).!
Este! travelling! también! es! puntuado! por! una! guitarra! que! llora,! de! esos! que! nos!
recuerdan! a! Ennio! Morricone.! Y! es! que! en! un! solo! movimiento! de! cámara! el! film!
arranca! anunciando! la! muerte! de! Carmina,! velada/distraida! por! la! muerte! de! su!
marido:!auténtico!macguffin del!relato.!!!
Paco!León!utilizará!un!fundido!para!incorporar!sobre!su!cuerpo!dos!elementos:!
el! nombre! de!la! película,! pero! también! una! corona! de! difuntos.!Mientras!borra a! su!
madre!del!encuadre,!introducirá!una!llamarada!de! fuego!que!surge!del!interior!de!la!
corona!y!que!atraviesa!la!tipografía!blanca.
(Fig.!24)
La! película,! por! lo! tanto,! comienza! hilando! sus! significantes:! un! cuerpo! de!
mujer,!confinado!en!el!espacio!de!lo!cotidiano,!pero!que!arde por$dentro.!Y!ese!ardor!
tiene!que!ver! tanto!con! su!nombre! (Carmina,$origen!de!la!llamarada!en!el!centro!de!
plano)! como! con! lo! sagrado! (Y$ amén.),! donde! se! escribe! además! el! “punto! final”.!
Fuego! polisémico! con! doble! intención:! fuego! de! una! pasión! que! la! ha! devorado! por!
dentro! y! que! lleva! poniendo! en! palabras! desde! su! anterior! película,! pero! también!
fuego! funerario,! fuego! destinado! a! comerse! ese! cuerpo! —hasta! el! roll! de! créditos!
final— como! traslación! visual! de! la! metástasis.! Pero! como! el! cartel! anuncia,! ella! se!
impone!como!la!posibilitadora!de!la!luz,!la!que!enciende!la!vela,!la!que!enciende,!con!
su!deseo,!el!deseo!de!Paco!León!como!autor!cinematográfico.
3.2!Funcionamiento!narratológico
Aunque!parezca!contradictorio,!la!segunda!entrega!de!la!saga!muestra!un!viraje!
hacia!el!clasicismo!tanto!en!la!mostración!de!las!huellas!de!la!enunciación!como!en!la!
disposición!estructural!de!los!acontecimientos.!La!diferencia!se!aprecia!desde!la!propia!
formulación! del! título.! Allí! donde! Carmina$ o$ revienta planteaba! una! disyuntiva,!
Carmina$y$ amén. se!modifica!y! habla! de! un! cierto! punto! final.! “Y$ amén” apunta!a!la!
voluntad,! a! la! fuerza! de! la! decisión! tomada! por! la! protagonista,! pero! también! tiene!
una!connotación! religiosa:!es!la! fórmula!que!cierra!las!oraciones,!en!la! traducción!de!
Nueva!Jerusalem!es!también!la!palabra!que!cierra!el!relato!bíblico!(Ap,!22,!p.!21).!En!la!
tradición!hebrea!en!la!que!se!origina!el!término,!?m?n tiene!una!doble!naturaleza:!la!
del!deseo (de!que!algo!acontezca)!y!también!la!de!la!verdad$(de!un!hecho!consumado,!
narrado! por!alguien).! La! traducción! católica! habitual!–así$ seaV mantiene,!aunque! sea!
con! fragilidad,! ambas! naturalezas.! Del! mismo! modo,! y! no! es! baladí! recordarlo,! la!
palabra amén tiene! un! significado! litúrgico! que! apunta! directamente! al! pueblo,! a! la!
comunidad:! es! la! respuesta que! los! fieles! otorgan! a! los! deseos,! profecías! y!
afirmaciones!espirituales!de!cada!oficiante.
Es! por!esto! que! la! película! sorprenda! por! su! linealidad.! Lo! que!en! la! primera!
entrega!se!narraba!dislocadamente!y!mediante!un!sistema!múltiple!de!narradores!aquí!
ha! quedado! organizado! en! una! precisa! cronología! causal! con! elipsis! siempre!
controladas! y! sin! apenas! digresiones! en! el! relato.! Carmina! sigue! funcionando! como!
personaje! principal! en! focalización! fílmica! externa! –sabremos! de! su! enfermedad!
mortal! únicamente! en! los! últimos! minutos! de! películaV,! pero! en! esta! ocasión! no!
ejercerá!como!narradora$principal ni!se!dirigirá!al!espectador!en!ningún!momento.!De!
hecho,! el! meganarrador,$ al! contrario! que! en! la! anterior! película,! suturará!
constantemente! todos! los! elementos! discursivos! (uso! recurrente! del!
plano/contraplano,! cuidado! racord espacioVtemporal! entre! escenas)! para! facilitar! la!
lectura! del! espectador.! En! su! correspondiente! división,! el!megamostrador$ fílmico se!
valdrá!principalmente!de!planos!centrados!sobre!los!personajes!y!de!la!coherencia!de!
movimientos! y! miradas,! y! el! narrador$ filmográfico ordenará! las! secuencias! en! un!
marco!cronológico!y!acotado!según!los!intereses!del!relato!(de!la!muerte!de!Antonio!a!
la!emancipación!emocional!de!Carmina).!
Hay,!no!obstante,!una!excepción:!la!exquisita!escena!del!entierro en!la!que!se!
generará! una!molesta! violencia! enunciativa! entre! dos! estatutos! de! la!mostración:! la!
poetización! de! la! muerte! (cámara! lenta,! música! extradiegética,! imágenes! de! gran!
perfección! compositiva filmadas! con! una! cámara! phantom que! permite! registrar!
detalles!que!la!vivencia particular no!puede) (Figs.!25!y!26) y!su!mostración!descarnada!
(ruido!de!los!operarios!del!cementerio,!cámara!en!mano,! fotografía!naturalista) (Figs.!
27!y!28).!
(Figs.!25V28)
Y! es! precisamente! aquí! donde! Paco! León,! en! un! gesto! deliberadamente!
hitchcockiano, se! hace! cuerpo! presente! en! el! relato (Fig.! 27),! serio! y! cabizbajo! —
oponiéndose! a! ese! rostro! cómico! por! el! que! era conocido! para! los! espectadores—,!
formando!parte!de!esa!comparsa!del!duelo.!Esta!marca!enunciativa!en!tanto!presencia!
del!autor!real!del!texto!llega!para!anunciarnos que!algo,!en!esta!saga, también él!llora.
En! cuanto! al! punto$ de$ vista,! de! nuevo! nos! posicionamos! junto! a! Carmina,! si!
bien! hay! una! cierta! modificación! en! la! mostración! del! universo! fílmico:! ahora! León!
invertirá! mucho! más! tiempo! en! reflexionar! sobre! el! entorno$ femenino de! la!
protagonista:!sus!vecinas,!sus!amigas,!los!ritos!y!las!conversaciones!que!las!unen!y!las!
hermanan.! Todas! están! heridas! en! lo! afectivo! y! en! lo! sexual.! Esto! lo! vemos! por!
vociferantes!y!variopintos!personajes!que!se!agolpan!en!el!comedor!de!Carmina!para!
velar!al!muerto! sustituyendo!el! silencio! por!lo!grotesco.! Personajes! que!cada! uno!va!
con! su! cantinela,! su! angustia! o! su! delirio! sin! escucharse,! pero! que de! forma! es! una!
pregunta!por!lo!femenino.!Algunos!hombres!entran!pero,!callan!e!incluso!risiblemente!
ocupan!el!lugar!de!un!muerto.!Lo!masculino!se!desvela!como!una!suerte!de!monstruo!
incapaz!de!ocupar!ningún!rol!válido!en!sus!afectos:!padres!ausentes,!maridos!que!no!
duermen! en! casa,! gestos! que! aplastan! la! necesidad! de! cariño! y! cercanía! que! esas!
mujeres!hilvanan!en!sus!larguísimas!conversaciones.!Aquí,!lo!masculino!es!el!nombre!
del! silencio.! En! lugar! de! un! sistema! de! narradores! que! se! dirigen! a! cámara,! lo! que!
encontramos!aquí!es!una!pequeña!colección!emocionante!de!mujeres!que!depositan
en!la!protagonista!el!contenido!de!sus!anhelos.!Al!hilo!de!esto,!merece!la!pena!señalar!
una!última!diferencia:!los!monólogos!de!Carmina!también!quedan!desplazados!y!no!se!
dirigen!al!espectador.!Antes!bien,!es!el!cadáver!de!Antonio,!en!cuerpo!presente,!hacia!
el! que! la! protagonista! se! dirige! constantemente.! Las! demandas! de! las palabras!
femeninas!trascienden,!pues,!el!horizonte!de!la!muerte.!
Podemos!concluir,!por!lo!tanto,!que!los!personajes!ya!no!se!dirigen!a!nosotros,!
sino! a! un! cuerpo! muerto! (Antonio),! o! a! un! cuerpo! que! está! preparándose! para! la!
muerte! (Carmina).! Palabras! sobre! el! interior! —sobre! la! angustia,! la! subjetividad,! la!
soledad!o!el!sexo— dirigidas!a!la!muerte!misma.
3.3!Funcionamiento!estructural
Paradójicamente,!pese!a!la!linealidad!de!la!narración,!la!disposición!estructural!
de!la!película ofrece!mayores!problemas!de!lectura!que!en!Carmina$o$revienta.!Una!vez!
más,! encontraremos! que! los! bloques! temáticos! están! divididos! mediante! categorías!
cronológicas! cerradas! (días! de! la! semana,! franja! horaria),! pero! no! cuentan! con! una!
disposición! tan!clara!de!elementos!significantes.!Es!necesario,!por! tanto,!analizar!con!
mayor!lentitud!su!funcionamiento.
La!película!se!ordena!en!torno!a!tres!acontecimientos:!la!muerte!de!Antonio,!el!
velatorio!del!difunto,!su!proceso!de!duelo!“público”!y,!finalmente,!la!emancipación!de!
Carmina.!Sin!embargo,!la!película!no!utiliza!estos!momentos!para!separar!los!actos!del!
guion! siguiendo! la! estructura! aristotélica,! sino! que! los! desplaza! y! genera!
modificaciones! estructurales! de! gran! calado! a! partir! de! ellos.! Observemos! el! mapa!
estructural!y!después!podremos!analizar!sus!consecuencias:
Bloque!01:!
Muerte!de!Antonio
Bloque!02:!Proceso!de!duelo!
“público”
Bloque!03:!Emancipación!de!
Carmina
Lexía!01
Franja!temporal:!Sábado!por!la!
noche.
Tema:!Muerte!del!marido!y!secreto!
familiar.
Personajes!centrales:!Carmina!y!
María
Lexía!05
Franja!temporal:!Lunes!por!la!
mañana
Tema:!Las!ceremonias!femeninas!
ante!la muerte!y!el!desamor.
Personajes!centrales:!Carmina,!
María!y!Fany.
Lexía!06
Franja!temporal:!Indeterminada.
Tema:!La!posición!ante!la!vida!y!la!
muerte.
Personajes!centrales:!Carmina!y!
Roger
Lexía!02
Franja!temporal:!Domingo!por!la!
mañana
Tema:!Justificación!del!asesinato!de!
Antonio!como!acto!ético
Personajes!centrales:!Carmina!y!
Teresa
Lexía!03
Franja!temporal:!Domingo!por!la!
tarde
Tema:!El!legado!y!el!cuidado!
femenino!de!la!familia
Personajes!centrales:!Carmina!y!
María
Dislocación!(Lexía!05b):
Transformación!de!María!en!
Carmina
Lexía!04
Franja!temporal:!Domingo!por!la!
noche
Tema:!La!insatisfacción!sexual!y!
afectiva.
Personajes!centrales:!Carmina!y!
Yolanda
Tabla!02:!Funcionamiento!estructural!temático!de!Carmina$o$amén. Fuente:!Elaboración!propia.
Lo!primero!que!llama!la!atención!es!el!obvio!desajuste!entre!los! tres!bloques.!
La!unidad!estructural!se!hace!evidente!especialmente!durante!el!primer!bloque,!en!el!
que! se! repiten! sistemáticamente! ciertos! significantes! (gestos y! temas).! Así,! Carmina!
muestra! síntomas!evidentes! de! su!enfermedad! (lexías! 01,! 02! y! 03),! recibe! una! visita!
ajena!a!la! familia!que!pone!en!peligro!el!ocultamiento!del!cadáver!de!Antonio! (lexías!
02,! 03! y! 04),! o! desarrolla! la! relación! íntima! con! su! hija! (lexías! 01,! 02! y! 04).! A! nivel!
temático,!se!detectan!dos!intereses!principales!que!ya!veíamos!en!Carmina$o$revienta:!
la!relación!de!continuidad!familiar!(lexías!01!y!03),!y!la!relación!de!insatisfacción!con!el!
propio!cuerpo!o!con!la!afectividad!(lexías!02!y!04).!Del!mismo!modo,!las!dos!primeras!
lexías!están! cohesionadas! por! su! función!en!el! relato:!la! primera! plantea!el! conflicto!
dramático! –Antonio! ha! sido! asesinado! por! Carmina,! pero! no! puede! hacerlo! público!
porque!necesita!cobrar!la!pensiónV,!y!la!segunda!justifica implícitamente!la!posición!de!
la! protagonista! mediante! el! monólogo! que! Teresa! propone! sobre! su! hijo!
discapacitado:! ante! la! imposibilidad! de! garantizar! una! vida! digna! a! tu! alrededor,! es!
mejor!optar!por!un!asesinato!limpio!que!evite!sufrimientos!mayores.!
Llegados! a! este! punto,! parece! evidente! que! en! Carmina$ y$ amén. emerge! de!
manera!explícita!todo!lo!que!había!sido!reprimido,!sugerido,!situado!en!sordina!en!su!
anterior!película.!El!centro!ya!no!está!en!la!anécdota narrativa (un!robo,!una!trampa),!
sino!en!el!cuerpo!y!su!finitud!como!motor!absoluto!de!la!película.!Del!conjunto!general!
de! Lexías! extraemos! tres! temas! básicos:! la! muerte! (01,! 02,! 05,! 06),! las! pasiones! del!
cuerpo!(03,!05,!06)!y!la!transmisión!de!la!posición!en!el!mundo!por!vía!matrilineal!(01,!
03,!05).!
Podemos! encontrar! evidencias! de! este! funcionamiento,! además,! mediante! el!
análisis!concreto!de!significantes!visuales.!Un!ejemplo!nos!lo!da!la!representación!de la!
transmisión! del! saber! matrilineal,! es! todavía! más! interesante! y! da! cuenta! de! la!
evolución!visual!que!Paco!León!experimenta!desde!su!primera!película.!Si!acudimos!a!
la!Tabla!02,!podremos!comprobar!que!hemos!situado!una!“dislocación”!entre!la!lexía!
05! y! 06.! Es! decir,! falta! algo! para! que! Carmina! pueda! emanciparse! de! su! pasado,!
despedirse! en paz,! dejar! el! mundo.! Falta! que,! finalmente,! su! hija! reciba! todo el!
aprendizaje!y!pueda!ocupar!el!lugar!que!ella!va!a!dejar!vacante.!Lo!interesante!es!que!
la! formulación! de! dicha! transformación! no! ocurre! en! términos! de! guion,! sino! en! el!
plano!estrictamente visual.
(Figs.!29!y!30)
También! en! Carmina$ y$ amén. se! reunen! las! tres! generaciones! pero! ahora!
Marina!ya!tiene!rostro (Fig.!29).!La!planificación!de!este!encuentro!en!la!cocina!realiza!
un!juego!de!plano!contraplano!(Fig.! 30)!que!parecen!anunciar!un!desplazamiento!de!
lugares.!Esto!va!subrayando!la!evolución!de!María!como!personaje!pero,!sobre! todo,!
anuncia!de!nuevo!la!sucesión.!
(Figs.!31V33)
Otra rima!marcar!esa!sucesión.!Ahora!María!enciende!su!cigarro!con!el!encendedor!de!
la! cocina,! vomita! en! el! fregadero! mientras! su! madre! la! mira (Fig.! 31).! Acude! a! la!
ventana! fumando! con! determinación! y! serenidad: «Ea,$ pues$ venga,$ vámonos,$ que$
tenemos$ que$ elegir$ el$ ataud$ de$mi$ padre». Paco! León! concluye!el! trayecto! de!María!
con!un!plano (Fig.!32!y!33) que!rima!sobre!el!reproducido!en!las Figs.!19!y!20.!Se!trata!
de! un! travelling! lateral! de! seguimiento! sobre! el! hombro! (de! María! en! la! primera!
escena,!de!Carmina!en!la!segunda).!Concluye!en!ambos!casos!en!el!frame$reproducido,!
generando!un!abrochamiento!total!sobre!las!dos!figuras!femeninas:!la!madre!y!la!hija!
ocupan! el! mismo! lugar! en! la! cinta,! el! mismo! espacio! en! plano,! forman! parte! de! la!
misma! trayectoria! narrativa.! Y! es! simbólico! que! el! trayecto! lo! haya! marcado! un!
travelling! porque! generalmente! la! cámara! de! Paco! León! no! se! mueve! (más! allá! del!
pulso!documental,!del!temblor!del!que!mira)!para!privilegiar los!movimientos!o!gestos!
de! los! actores.! El! movimiento! aquí! marca,! pues,! que! algo! se! moviliza en! la! línea!
genealógica,! hay! un! deslizamiento! en! la! novela! familiar donde! siempre! hay!
significantes! amos! y! pesados! que! se! heredan.! Únicamente! después! de! este!
movimiento! de! cámara,! Carmina! podrá! hablar! de! su! enfermedad! y! asumir! que! está!
lista!para!marcharse.!
En! Carmina$ o$ revienta se! explicitaba una! distancia! entre! generaciones! —
Carmina!no!podía!entender!el!parloteo!constante!entre!su!hija!y!Susi,!Marina!jugaba!
alejada! de! su! madre! y! su! abuela. El! término! generación! es! un! modo! nombrar! un!
vínculo!fuera!de!la!línea!genealógica!familiar!a!través!de!otras!identificaciones!con!un!
tiempo! histórico! concreto! y! compartido.! La! generación! permite,! pues,! trazar! una!
brecha!o!una!distancia!con!lo! familiar.!Ahora!bien,!en!Carmina$y$amén. se!impone!la!
importancia! del! legado,! especialmente,! entre! mujeres.! Nos! dice! Feixa! que! «para! las!
generaciones! familiares! femeninas,! la! idea! de! genealogía$ cobra! importancia.! […]! la!
memoria! familiar! que! las! abuelas! y! madres! custodian! permite! a! sus! hijas! evaluar! el!
camino!recorrido!por!las!generaciones!de!mujeres!inmediatamente!anteriores!a!ellas,!
y! calibrar! la! distancia! que! les! queda! por! recorrer»! (2014,! p. 48).!Así,! en! este! film! la!
mejor! amiga! de! Marina, Susi! (que! en! el! primer! film! solo! estaba! presente! desde el!
teléfono), se!esfuma,!en!una!escena!Carmina!y!María!duermen!juntas (Fig.!34),!en!otra!
Carmina!y!Marina,!y!el!film!se!centra!en!la!herencia,!en!la!transmisión!del!peso!de!los!
ritos,!de!las!palabras.!
(Fig.!34)
4.!Comparación!de!ambas!estructuras
Una!vez!realizado!todo!el!análisis!precedente,!ya!podemos!sistematizar!toda!la!
información! narratológica!y!estructural!mediante! una! serie! de! temas! principales! que!
se!organizan!en!torno!a!tres!ejes.!Distinguiremos!las!lexías!de!la!primera!película!con!la!
letra!R y!las!de!la!segunda!con!la!letra!A.
Tema Lexía en!Carmina$o$revienta Lexía!en!Carmina$y$amén.
La!muerte Muerte!de!Carmina R01 A01,!A02,!A06
Muerte!de!Antonio R04 A01,!A02.!A05
El! cuerpo! como! lugar! de! la!
insatisfacción!afectiva!o!sexual
R02,!R03 A04,!A05
La! continuidad! familiar! y! el! legado!
matrilineal.
R01 A01,!A03,!A05b!(Dislocación)
Tabla!03:!Comparación!estructural.!Fuente:!Elaboración!propia.
Este!ejercicio!de!síntesis!nos!permite!concluir!que,!pese!a!las!diferencias!en!los!
elementos! narratológicos! de! ambas! cintas! (la! cronología,! la! disposición! temporal,! el!
punto! de! vista,! el! sistema! de! narradores! e! incluso! la! visibilidad! de! las! huellas! de! la!
enunciación),!el!análisis!estructural!muestra!que!ambas!están!compuestas,!en!cuanto!a!
sus!significantes!mayores,!de!manera!muy!similar.!
Ambas! películas! están! enmarcadas en! torno! a! la! muerte.! Es! el! tema! que! las!
abre! (R01,!A01,!A02),!pero! también!que!las!cierra! (R04,!A05,!A06).!Son! textos,!por!lo!
tanto,!dominados!por!la!idea!de!la!muerte$del$padre$o$de$la$madre.!Esta!idea!queda!
encapsulada,! en! ambos! casos,! por! la! reflexión! en! torno! al! cuerpo! como! espacio! del!
placer!y!de!la!enfermedad,!que!siempre!ocupará!un!lugar!medio en!la!estructura!(R02,!
R03,! A04,! A05).! En! cierto! sentido,! es! como! si! temáticamente,! Paco! León! quisiera!
explorar! los! límites entre! el! cuerpo! real,! físico,! presente,! y! las! escrituras! de! su!
desaparición.!
Finalmente,!frente!a!este!mecanismo,!la!película!ofrece!la!respuesta!del!legado,!
que! se! suele! situar! siempre! al$ inicio del! film! (R01,! A01,! A02).! Ahora! bien,! esto! nos!
plantea!una!duda:!si!el!legado!no!es!capaz!de!cerrar significativamente!el!lugar!del!film,!
¿qué!puede!hacerlo?!Para!ello,!es!necesario!comparar!los!gestos de!la!enunciación!a!
las!orillas!del!relato:!los!créditos de!despedida.
5.!A!modo!de!conclusiones:!La!importancia!del!legado
Como!hemos!podido!ver!a!lo!largo!de!todo!el!texto,!el!centro!de!la!película!está,!
en!efecto,!ocupado!por!la!idea!del!legado$matrilineal.!Para!terminar!de!atar!esta!idea,!
nos!remitiremos!a!continuación!a!la!clausura!de!ambas!películas.
En!el!cierre!de!Carmina$o$revienta,!ésta!guiña el!ojo!a!la!cámara!en!un!gesto!de!
complicidad! y! vuelve! a! segundo! término! junto! al perito! del! seguro estafado,!
ninguneado visualmente por!el!desenfoque (Fig.!35).!En!primer!término!queda María,!
con! la! perplejidad! de! quien! sabía pero! no! alcanzaba! a! creer,! traduciendo además
cierta!transmisión!y!aprendizaje!entre!las!dos!generaciones. Sobre!un!fondo!negro!se!
inscribe!de!forma!contundente!el!rótulo!“FIN.” (Fig.!36) cuyas!mayúsculas!y!punto!final!
insisten!en!abrochar!el!relato!que!aquí!se!quiere!ficción —a!continuación!se!inscribe!la!
cita! de! Tom! Clancy! sobre! el! sentido! de! ésta.! La! idea! de! triunfo! se! remacha! con! la!
inclusión!de!una!versión!flamenca!!del!I$will$survive que!se!extiende!hasta!los!créditos.!
La!muerte!queda!borrada!de!plano!y!la!película!deviene!triunfo,!acto$de$superviviencia,!
juego!cómplice!entre!personaje!y!espectador.
(Figs.!35!y!36)
En! los! créditos,! los! personajes! se! perfilan! sobre! un! fondo! amarillo! saturado!
mientras!el!espectador!puede!dar!cuenta!de!la!porosidad!entre!realidad!y!ficción:!Paco!
León!—y!este!es!uno!de!sus!estilemas!que!continúa!en!Kiki,$el$amor$se$hace (2016)—
no! suele! cambiar! el! nombre entre! actor! y! actante,! como! si! quisiera! arrastrar! al!
personaje! algo! de! la! verdad! que!el! nombre! del! actor! transporta (y,! por! supuesto,! al!
revés).!
Pero! lo! relevante! aquí! es! que! Carmina,! que! en! este! film! debuta! como! actriz!
representándose!prácticamente!a! sí misma,!aparece! tal!y!como!ella!había!enunciado!
desear!ser!recordada.!De!entre!todas!las!muertes!que!imaginaba!Carmina!este!era!el!
relato!de!la!suya:!
«No$me$gustaría$que$me$enterrasen$tendida.$A$mí$que$me$sentaran$[…]$con$
mi$cigarrito.$Así,$que$con$el$aire,$así,$le$vaya$dando$el$humito$así.$Y$ todos$
detrás,$que$me$miren$y$que$les$dé$risa.$Que$digan:$mira$Carmina$la$hija$de$
puta$cómo$va:$tiesa$como$un$garrote,$pero$mira,$fumando».!!
Es! relevantísimo!que!desde!la!presentación!del!personaje,!es!decir,!allí!donde!
nace! para! el! espectador,! Carmina! ya! imagina! su! muerte.! Pero! hablando! de! forma!
estricta,!la!muerte!no!se!puede!pensar.!En!19151
, Freud!decía!que!el!hombre!civilizado,!
aunque!se!sepa!mortal,!no!se!puede!imaginar!la!propia!muerte:! «La!muerte!propia,!es,!
desde! luego,! inimaginable,! y! cuantas! veces! lo! intentamos! podemos observar! que!
continuamos! siendo!meros!espectadores».!Otra!cosa!es!la!pulsión!de!muerte! (1920),!
ese!concepto!que!Freud!nombra!el!hecho!de!que!hay!algo!en!el!hombre!que!no!quiere!
su!bien,!que!atraviesa!el!inconsciente!del!ser!hablante,!que!lo!lleva!a!la!destrucción!del!
otro!y!de!sí!mismo.!!No!existe!representación!de!la!muerte!propia!en!el!inconsciente!
(aunque!sí!del!deseo).!Sin!embargo,!la!escritura!audiovisual!revela!que!quien!imagina!
la!muerte!de!Carmina!es!el!meganarrador,!que!desde!cierta!óptica!podría!ser!pensado!
como!el!trasunto!textual!del!autor!Paco!León,!hijo!real!de!Carmina.!

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